Se ha recrudecido en Occidente un fenómeno nada nuevo pero que se manifiesta con la fuerza de una recaída vírica que afecta al Cuerpo Místico de Cristo: es la furia anticatólica, mantenida sin reparos entre los jóvenes, pues en los mayores, si la padecen, más bien se muestra como una profunda indiferencia hacia todo lo sagrado.
En el Aniversario 223º de su natalicio, el 8 de Febrero del 2008, los actos oficiales se realizaron en el interior de la provincia, en el departamento que lleva su apellido, antiguamente llamado Campo Santo, hoy General Güemes. Por primera vez, el interior tuvo su espacio natural para evocar y festejar el cumpleaños del Caudillo Gaucho. Era lógico y necesario que fuera allí, pues Güemes pasó su infancia y juventud en esos pagos. Incluso, intuimos que pudo haber nacido en esta tierra. No existe documentación concluyente sobre este aspecto, una vez más, el héroe está presente. Desde Aquiles, pasando por Viriato y el Cid, es difícil localizar casas antiguas y señoriales que estructuren la imaginación popular, la memoria comunitaria, en cuanto al origen natal del mito nacional.
Si bien estaba concertado desde algunos días atrás para el pasado día lunes 3, el encuentro de este cronista con el maestro Luis Gorelik, director de la Orquesta Sinfónica de Salta, se produjo de modo más o menos casual en la céntrica calle de Preciados en Madrid.
El nazismo ha sido un espectáculo. Una tragedia griega en la que todos mueren. El argumento, a primera vista insólito, atrajo el entusiasmo de germanos y extranjeros, ávidos de ideas nuevas en una Europa económica y moralmente debilitada en el período entre las dos guerras. El argumento geopolítico y la recuperación de la dignidad alemana fueron las banderas enarboladas con pasión. Esas banderas estaban tejidas con trama y urdimbres mayormente ignoradas, sólo aireadas al conocimiento público después de la caída del Tercer Reich. Lo extraño es que esta estructura proteica fue lo menos destacable en el estudio post bélico del fenómeno nazi. El interés se centró siempre en lo externo, en la imagen y no en el significado. En este breve estudio trataremos de penetrar en ese ámbito casi despreciado por los historiadores, salvo excepciones, que siempre las hay, y en cuanto a la estructura del nazismo, nos referimos aquí a la ideológica, como reza el título, y no a la militar o a la de los hechos consumados con su política practicada en Alemania y el resto de Europa.
